滇西行记
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从昆明一路向西行走，途经楚雄、大理、漾濞、永平，最后到达保山。我止步于中缅边境的高黎贡，汇入茶马古道的洪流之中。
一路所见很有错落感，地势由平缓骤然跌入群山，又迫不及待重归原野。土地上种植着水稻、小麦、玉米，或是高粱，一旁生长着成簇的花朵和野生的香橼。零星的建筑物随意排布，一座孤峰横在眼眶里。水面流淌的不只是水禽，还有苇荡，以及盛开在天空的白鹭。在此生活的人们深谙天人合一的境界，与万物和谐共生。混凝土房与传统云南民居交相错落，像是李杜文章中的平仄韵律，此起彼伏。《徐霞客游记》中写道：“一里，透峡西出，则其内平洼一围，下坠如城，四山回合于其上，底圆整如镜，得良畴数千亩，村庐错落，鸡犬桑麻，但有灵气。”高黎贡山正是徐霞客生命中的极西之地。
群山与丘陵连绵不断，腾冲作家刘正龙这样描述高黎贡山：“当你站在高黎贡山的分水关上，向东跨出一步，就踏上了欧亚板块。向西跨出一步，就踏上了印度洋板块。”板块的碰撞造就了八百里高黎贡山系。龙川江、大盈江、槟榔江三江并流，生养了滇西这片土地上的万灵。远方的山峰，若隐若现在云雾中，我不敢确信它的姓名，只好给它安一个好听的称谓。我问当地的朋友“高黎贡山”名称的由来，希望能听见一段像玉龙雪山那样的美好传说。得到回答的我非常失望：“高黎家的山”，这名字就像张三家的猫、李四家的狗，断然配不上高黎贡山的雄浑连绵，十分小家子气。失望之余，又想到如此庞大的山系曾经作为某家某户的私有，我浮想联翩，想象着历史的浮沉与淹没在故纸堆里的往事。
滇西之行最后一站是保山的板桥古镇。这里有一条青龙街，是南方丝绸之路的重要驿站。向东走是古老的华夏大地，带着精美的瓷器和丝绸，用马驮着茶叶和商贾。一路向西，可以沟通印度，直指两河文明，最后越过土耳其海峡抵达欧洲。学界普遍认为，南方丝绸之路至少早于北方丝绸之路200年，是中国最早的对外开放道路，也是世界最早的人类文明交流之路。在保山流传着这样一个故事，说在汉武帝时期，派张骞出使西域，在西域见到了产自四川盆地的“蜀布”和“筇竹杖”，因此打通了西南要道。东汉时在保山设置“永昌郡”，将原有的道路进行规整。清乾隆以前，板桥街火灾频发，街民自愿捐资修建魁星阁截断“火”源，并扎制青龙全街戏耍，在道路上铺设两道青石板，中置一条拳形卵石，状似龙鳞，青龙街由此得名。我行走在青龙街的石板道上，看着古道一路通向远方的高黎贡山，不禁感叹历史的厚重与古人的伟力。
转眼时过境迁，往事已千年。高黎贡山依然巍峨矗立，人们不能让自己长存于世，但我们这些后人仍然可以通过先人的痕迹，窥见时间的伟力和历史的侧脸。(张林浩)
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编审：杨冬燕