阅读迷上白岩松
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我的藏书说不上丰富，但也有不少的种类，遇到喜欢的书便买下来，日后再慢慢地阅读，欣赏作者笔下的意境。读书的目的不一样，阅读的感受也不一样。有的书作为消遣性阅读，放松精神;有的书作为汲取性阅读，借鉴他人写作风格;有的书作为思考性阅读，对比问题加以思考。
在阅读中，我喜欢上了央视新闻人写的书，例如，白岩松的《痛并快乐着》，敬一丹的《我遇到你》，柴静的《看见》，崔永元的《有话说》，刘楠的《有一种基因叫理想》。在阅读他们写的书时，我感受到了央视新闻人的思维敏捷，观察社会、思考问题站得高看得远，敢于针砭时弊，话题一语道破，直达核心问题。
说到阅读迷上白岩松，还得从二十年前道来。2000年4月11日，我到保山城里办事，事情办妥后，我在永昌书店买到了白岩松的《痛并快乐着》，回来后花了几个晚上把书读完了。他的文笔犀利，言辞尖锐明快，读来荡气回肠。阅读白岩松文字的那种感受，就像五香牛肉干——越嚼越有味。
在《音乐历程：从现实中逃离的方法之三》一节中，有这样一段话：“人们习惯把人生和音乐联在一起，比如‘岁月如歌’这四个字。岁月如歌，生命的前进如同起伏的旋律，有激昂处的振奋，有低回时的消沉，但人生正是如歌般地从第一个音符开始便不间断唱到尾声，然后在歌声散尽后，仍在世间留下一些回响。每当我们发出岁月如歌的感慨时，多少也夹杂着一种对人生充满些许烂漫的忧郁，歌是美而短的，人生不也正是如此吗?总是在不经意间一切都已流逝过去，最美的东西往往不可救药地留在记忆里。”阅读这样精彩的文笔，便是一种语感享受，你不会感到疲劳，还能从中受到白岩松语境的熏陶。我曾有过这样的生活经历，却无法如此精准描述出这样的感受。
读完正要合上书，我发现白岩松在后记《未来：生命的一千种可能》里埋下了伏笔：“按常规，在10年之后，我应当再写一本这样的书，名字也许叫《在痛并快乐中继续》。那一本书，我相信，一定会更犀利，更言无禁忌，更能在行笔中自由地呼吸，当然，快乐也许会比痛苦更多一些。我真盼望10年后，在我人过40之后，有很多问题，已经真的不惑了。但我知道，岁月是不会按常理出牌的，今日去想10年之后的事情，多少有些不知天高地厚。”
读书人的渴望便是买到好书，买到好书的那种感觉，如同抱得美人归一样。期待了十年后，2011年10月22日，我在保山新知图书城买到了白岩松的《幸福了吗?》，又读到了他写的第二本书。读这本书又是另一种语感享受，好像品味陈年佳酿，醇香润口，拿起书来很难再放下，书读完了还意犹未尽，让人仔细回味书中的细节。
白岩松在《身在名利场》一节中写道：“名，是第一个挑战。你用嘴来活，也活在别人的嘴里。人群面前，有的人被众星捧月，有的人被视而不见。你是否做得到众星捧月时还知道自己是谁?被视而不见时还知道自己该做什么?利，是另一种考验。这个社会，对所谓的名人，是有消费欲望的。而名人们，也就在被消费中，获取自己的利益。如果你愿意，似乎每天都可以有宴席参加。只是不知道，时间长了，还会不会有品尝味道的能力。”在当下，有的人为了追名逐利而倒下了，当他们从噩梦中醒来时才想到忏悔，为时已晚。
2010年夏天，在中学毕业二十五年聚会时，白岩松和同学掏心窝子这么说道：“所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。”现实生活中，有的人为了攀比，总是用眼睛盯着别人，因欲望膨胀而走向了堕落，自己毁掉了美好人生。我们常说知足者常乐，别过分贪图名与利，善待自己拥有的好，更加珍惜美好人生，才是最现实的东西。
这一次，他同样在后记中设置了悬念：“拿在您手中的这本书，名字中，已没有痛或快乐，而是‘幸福’这个字眼。提出它，是个进步;但实现它，太难。不像快乐或痛苦，都那么直接。痛苦与快乐都还没有过去，而幸福，却还真的很远。更何况，在写出来的‘幸福’二字背后，还有没有写出的另外两个字‘信仰’，不是不能写，而是同样很远。”
相隔了六年后，我又买到了他写的第三本书——《白说》。书中提到了一个问题，幸福和信仰有关吗?白岩松在《幸福可以无限靠近，无法彻底到达》一节中写道：“我的上一本书前言叫《幸福在哪里》，后记叫《明天，开始信仰》，我想幸福应该跟信仰有关吧。但我还是要不厌其烦地声明，我所谓的信仰，不只是简简单单的宗教——宗教也并不简单，但怕大家理解得简单。有信仰的最大好处是什么?有敬，有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。”
没有阅读《白说》之前，我认为信仰是宗教的事，不外乎到寺庙里求神拜佛，想生孩子找观音，生病了找药王殿，缺钱去求财神爷等等。读了白岩松的这段话，我才恍然大悟，无论做什么事都要有信仰，有了执着的信仰，才知道自己该怎么做事，才能静下心、有毅力，才能执着地去完成一件事。
在《被念歪的〈道德经〉》一节中有一段精辟的话语：“我也发明过一个‘白氏理论’：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡、纪律的时候，一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位，人人无须扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班，并没有赶在8点打卡，但却自觉干到第二天凌晨3点，不需要监督和催促。”白岩松又说：“这也揭示了生活中的某种秩序和境界。”白岩松所言，我深有感触，我们不要戴着有色眼镜去看待事物，没有赶上打卡时间并不能说明事做不好，即便赶上打卡时间也不能说明事做得好。可以这么说，有的人“响鼓不用重槌敲”，爱岗敬业把事做好;有的人“死猪不怕开水烫”，在敷衍中苟且偷安。
阅读了白岩松写的书后，我迷上了“白氏语言风格”，后来，我又先后买了《白岩松：行走在爱与恨之间》《一个人与这个时代》《白岩松的说话之道》《白岩松的人生哲学》《寻找白岩松：讲述新闻人自己的故事》来阅读，书中浓缩了“白氏人生精华”，在阅读中，我的人生观得到了升华，我也从中品出了属于自己的幸福和平静。
本刊特约撰稿人 祝庆开
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